Nhà Ở Cực Sợ “Xuyên Đường Sát” … Hóa Giải Làm Sao ?

Không Khí và Ánh Sáng (cũng như Năng Lượng) đi vào nhà chúng ta đại đa số là từ cửa Chính vào, một phần vì cửa Chính sẽ là cửa Lớn nhất, thêm nữa là nơi mọi người thường đi qua cho nên tạo dòng Khí động liên tục. Tuy nhiên không hiểu do các KTS không để ý Phong Thủy hay làm ẩu cho nhanh mà hiện tại rất nhiều Nhà, đặc biệt là các Căn Phòng tại các Chung Cư hiện này tình trạng Cửa Chính (Ra Vào) thông thẳng với Cửa Sau (Ban Công – Cửa Sổ) rất phổ biến … Phong Thủy Học gọi đây là “Xuyên Đường Sát” hoặc “Xuyên Tâm Sát”…
Theo nguyên tắc cơ bản nhất của Phong Thủy là “Khúc tất Cát, Trực tất Hung – tức Uốn Lượn thì Tốt, Thẳng Tuột tất Xấu” bởi khi tạo thành một đường thẳng, Khí (năng lượng) đi vào nhà sẽ không đi khắp nhà được mà đi lướt thẳng từ cửa Chính và thoát ra hết tại Cửa Sau. Đồng thời khi khi di chuyển thẳng như vậy nó sẽ tạo ra luồng Gió nhanh hơn bình thường, thường được biết đến là hiệu ứng “Đường Ống” … gặp trường hợp này người trong nhà sẽ thường gặp vấn đề về sức khỏe, tài vận bị hao tán, hay sảy chuyện bất thường (Quỷ Nháo) … Đặc biệt kiểu Sát này càng nguy hiểm khi là nhà Chung Cư vì càng lên Cao, không khí càng loãng, ánh sáng càng nhiều và tốc độ Gió càng Cao. Sát Khí cũng vì vậy mà tồi tệ thêm.
Hóa Giải “Xuyên Đường Sát” Ra Sao ?
Như trên đã nói Xuyên Đường Sát là rất phổ biến và nó được tạo ra bởi hai cửa thông với nhau và một cửa là Cửa Chính đi vào, chính vì vật phương pháp tốt nhất để hóa giải là đặt một vật chắn ở giữa để lái hướng dòng khi thành đi vòng. Hiện nay thì hầu như nhiều nhà ở Chung Cư dùng phương pháp đặt một tấm bình phong để chắn giữa, đem lại hiểu quả tốt. Thêm hiện nay công nghệ CNC cho phép cắt ra những tấm lớn có hoa văn đẹp nên mọi sự cũng dễ dàng và mang tính thẩm mỹ cao.
Tuy nhiên nếu không tiện để đặt bình phong và cho đỡ vướng tầm nhìn trong nhà thì người ta có thể dùng quả cầu pha lê có nhiều mặt cắt để treo. Phương pháp treo cầu pha lê này còn có thể hóa giải được trường hợp 1 nhà có đường thông qua ba cửa (Hay gọi là Đường Luồng) … cách treo là tại cửa sau, hoặc cửa giữa nếu là 3 cửa thông nhau.
Xuyên Đường Sát (Xuyên Tâm Sát) thường ảnh hưởng khá lớn nhưng thực tế lại hóa giải khá dễ dàng. Vấn đề là cần quan sát và nhận thức rõ ràng để sớm có biện pháp xử lý thỏa đáng.

A Tư Tiểu Khang – www.phongthuy123.com

Tước Uống Rượu – Ban Cho Chức Tước

Tước uống rượu bắt đầu có từ thời Thương bên Trung Hoa, sang đến Đông Chu thì thịnh hành, kéo dài đến Tần Hán và sau này. Trong thời kỳ đầu nó được đúc bằng Đồng với kỹ thuật tinh xảo, do kỹ thuật đúc đồng khó và tinh xảo nên nó rất quý và thường chỉ được phục vụ cho Hoàng Đế và các Vương lưu hành trong hoàng gia và giới quý tộc, khi đó mỗi khi ban thưởng cho ai đó thì Hoàng Đế ban rượu bằng Tước hoặc tặng cho Tước luôn, thành lệ sau này được thăng quan tiến chức hay ân sủng của Hoàng Đế thì được gọi là Ban Tước (Tặng cho Cốc Uống Rượu) ! Tước có miệng rót ở phía trước và đuôi cao ở phía sau, chính giữa là phần cốc chứa đựng, dưới là ba chân, hai bên thành cốc có hai trụ, một bên của cốc là quai rót … như vậy người ra chỉ có thể uống duy nhất ở một phía mà không thể uống được ở các chiều khác, đương nhiên như vậy lượng rượu rơi ra khỏi miệng sẽ không nhiều … Đỡ phí rượu ! Về tên hình dáng của Tước thì tồn tại đến hai giả thuyết. Một là nói vì nó giống hình dáng của con Chim Sẻ có đuôi và đầu nên chữ Tước chỉ cốc rượu này cũng dùng để chỉ Tước là con Chim Sẻ … Một thuyết khác nói hình dáng Tước uống rượu này lấy nguyên mẫu từ chiếc Guốc của các phụ nữ Quý Tộc xưa, đối với văn hóa truyền thống Trung Hoa thì gót chân của người phụ nữ được coi trọng hơn hết, khi lựa chọn phụ nữ trong giới quý tộc người ta thường xem gót chân (Kim Liên Tam Thốn – Gót Sen Vàng 3 Tấc) … Một người phụ nữ nếu để một người đàn ông nắm được gót chân thì coi như đã thất thân với người đó (Xem đoạn Tây Môn Khánh hý Phan Kim Liên trong truyện Thủy Hử) ! Khi xưa Ngô Phù Sai sau khi được Việt Vương Câu Tiễn tặng cho hai người đẹp là Tây Thi và Trịnh Đán, liền xây Cô Tô Đài và ở các hành lang chôn các chum gốm ở phía dưới để mỗi khi hai người đẹp đi qua thì nghe tiếng Guốc vang vọng như tiếng đàn, gọi là Hưởng Điệp Lang …
Trong cuốn “Bác Cổ Đồ” có ghi lại cách xử dụng Tước của người xưa như sau: – Tước so với Di Khí (Cũng là đồ uống Rượu) thì nhỏ hơn nhiều, nhưng dùng để Tế Bái Trời Đất, Lễ Kính Quỷ Thần, Giao Tiếp Bạn Khách, đến như Quan, Hôn, Tang, Tế cũng các lễ lạt thì không đâu không dùng, chỗ nào cũng bày biện được thật phổ biến.

A Tư Tiểu Khang – www.phongthuy123.com

Vận Trình Tuổi Mùi (Dê) năm 2021 – Tân Sửu

Người thuộc tuổi Mùi năm nay Vận Trình ở mức trung bình thấp. Do bởi năm ngoái là một năm cũng khá tốt, song do năm nay là Xung Thái Tuế, hình thành Vận Thế Sai Càng Sai. Tuy rằng năm bị xung Thái Tuế nhưng khá may cho tuổi Mùi là có Sao Địa Giải giúp sức, cho nên chắc rằng năm 2021 sẽ có lúc gặp Hung Hóa Cát, cho nên không nên quá lo lắng. Phàm là Xung Thái Tuế thường sẽ có biến động lớn, công việc dễ có sự biến động, tình cảm dung khó mà yên, mọi việc khác cũng có sự biến động … nên có tâm lý chuẩn bị, khi có biến động thì cần có sự bình tĩnh, với tâm trạng như vậy thì mọi việc sẽ dễ dàng hơn rất nhiều.Năm nay Sao Tốt chỉ có 1 mà thôi, đó là Sao Địa Giải đại biểu năm nay gặp Hung hóa Lành, cho nên dẫu phạm Xung Thái Tuế cũng là một năm không đến nối quá xấu, không nên quá lo lắng, như nếu có sự phát sinh, cần lưu ý xem xung quanh mình có ai có thể giúp được không, năm nay Nhân Duyên có sự biến động khá quan trọng.
Sát Tinh có Đại Hao đại biểu năm nay có Phá Tài lớn, như có người bảo bạn bảo lãnh, cho họ mượn tiền, thì năm nay nên khéo léo từ chối; Ngoài ra năm nay không nên đầu tư quá lớn ví như đầu tư lập mới Doanh Nghiệp, Mở Rộng thị trường lớn, Mua Nhà, Đầu Tư lớn vào thị trường chứng khoán, bởi vì có một có nhiều sự đầu tư khả năng sẽ đưa bạn đến thất bại. Trên thực tế cũng không phải bạn sẽ Án Binh Bất Động, nhưng đối với vấn đề Tài Chính cần rất cẩn thận, nếu không sẽ có nhiều vấn đề khó giải quyết.
Ngoài ra còn có một Sao Sát khác là “Nguyệt Sát” đại biểu Vận Thế năm nay có khá nhiều việc bất thuận. Song cũng có thể là sự khó khăn sẽ nằm ở giai đoạn đầu, do có sự giúp đỡ hóa giải của “Địa Giải” do vậy khó khăn sẽ được từ từ giải quyết; Bất quá năm nay mọi sự cần có sự nhẫn nại, để tránh vận thế bị suy hoại. Một Sát Tinh cần đặc biệt lưu ý là “Báo Vĩ” vốn dĩ thì uy lực của Sao này không quá mạnh, nhưng do năm nay tuổi Mùi phạm Xung Thái Tuế (Tuế Phá) cho năm nay cần đặc biệt lưu ý. “Báo Vĩ” đại biểu nhiều sự tình không dễ giải quyết, có sự phiền phức, cho nên năm nay cắt cỏ gần chừa gốc, cần nắm cái đuôi; Cho nên nếu có gì cần thiết thì hoàn thành sớm trước Quý 2 không nên kéo dài.
Sao Sát Lan Can thì nhỏ không cần quá chú ý.
Sao Tuế Phá chính là lực xung của Thái Tuế mà có.
Một Số Điểm Cần Lưu Ý:
• Xung Thái Tuế thì động không bằng tĩnh.
• Cẩn thận sức khỏe và thân thể.
• Cần có sự kiên trì đến cuối cùng sẽ có lối thoát.
• Cần đề phòng sự phá tài.
• Mọi việc sẽ luôn có ngáng trở khó khăn.
Hóa Giải:
Tuổi Mùi năm nay 2021 – Tân Sửu ở vào bậc dưới trung bình, mọi cái đều khó khăn, tiền tài thì dễ phá tài lớn. Sức khỏe cũng rất cần được Chú Ý … Để hóa giải có thể tại Tây Nam của nhà , phòng khách, phòng ngủ, phòng làm việc sắp đặt một bộ “Hỷ Khí Dương Dương” để tăng cường và hóa giải. Cũng có thể dùng mặt đeo ở những chỗ không thuận tiện hoặc mang bên mình

A Tư Tiểu Khang – www.phongthuy123.com

Xăm Hình Để Cải Vận – Ngũ Trụ Kinh Văn

Xăm Bùa Thái, hay gọi chính xác Sắc Zan (SackYant). Trên thực tế có hai hình thức là Sắc Zan và Sắc Na. Sắc Zan được hiểu là xăm một tổ hợp nhiều hình (Chữ và các Ký Hiệu và Hình Ảnh) kết hợp với nhau trong một sự liên kết chặt chẽ. Còn Sắc Na là xăm một ký hiệu hoặc một chữ đơn, kết hợp với nét xoắn điển (Unanom).
Người trực tiếp Xăm thường là các vị Thầy Pháp – Pháp Sư (A Chan hoặc Luang Pu) các cây kim dạng ống quản dài được sử dụng chuyên biệt, các loại mực xăm được chế tác đặc biệt, được pha vào các khoáng vật hoặc tinh dầu thảo dược như vàng, bạc, hổ phách, mật nạp, trầm hương, dầu dừa, ngải … Khi xăm phải được diễn ra tại các vùng thờ tự Tâm Linh hoặc Đạo Tràng do các Pháp Sư thiết lập.

Diễn viên điện ảnh nổi tiếng của Mỹ là Angelina Jolie là người sở hữu rất nhiều hình xăm trên thân mình, đặc biệt trên vai có một hình xăm mang đậm chất Tôn Giáo Tâm Linh, đó là năm dòng Kinh Văn của Phật Giáo Nam Truyền (Phật Giáo Nguyên Thủy). Phật Giáo Nguyên Thủy với tính chất kế thừa và nâng cao Ấn Độ Giáo (Hindu) đã sử dụng rất nhiều Ký Hiệu, Ký Tự Kinh Văn để làm Phù Chú nhằm mục đích hộ trì nâng đỡ Chúng Sinh dần dần nhập vào Đạo Pháp. Ngũ Trụ Kinh Văn được Angelina Jolie xăm trên vai trái thực chất là Danh Hiệu của Năm Vị Phật trụ ở năm phương vị và đại biểu cho Trí Tuệ Giải Thoát của Phật Trí. Sau này ở Việt Nam có nhiều người cũng xăm hình này trên mình, nhưng có thể do chưa hiểu hết nên chỉ mang tính chất Mỹ Thuật, chứ không mang nhiều tính Tâm Linh. Diễn viên điện ảnh Ngô Thanh Vân cũng xăm tương tự như Angelina Jolie và nhiều người cho đó là sự bắt chước, trên thực tế Bài Kinh Văn và Ngũ Trụ Thần Chú này đã lưu truyền hàng nghìn năm trong Phật Giáo Nam Truyền, bởi vậy không thể nói ai bắt chước ai.
Ngũ Trụ Kinh Văn lấy khởi nguồn từ năm Chủng Tử (Ký Tự cổ ngữ Pali) siêu việt tượng trưng cho năm Vị Phật gồm: Đại Nhật Như Lai, Bất Động Như Lai, Bảo Sinh Như Lai, Thích Ca Mâu Ni Phật, Di Lặc Tương Lai Phật. Năm chủng tử này luân chuyển tạo thành vô lượng công đức bảo vệ cho chúng sinh mọi sự thuận lợi. Cụ thể các công năng của từng Trụ như sau (Tính từ phải qua trái):
1. Bảo hộ Bình An.
2. Mọi việc Thuận Lợi.
3. Nhân duyên tốt đẹp.
4. Tài vận hanh thông.
5. Sức khỏe an toàn.
Khi xăm Ngũ Trụ Kinh Văn này cũng như các Phù Chú nói chung, cần theo một số tiêu chuẩn của Tôn Giáo và Tâm Linh. Đặc biệt cần được chính những người có Tu Trì Kinh Văn ấy cấp cho mới có được hiệu quả cao. Không nên xăm với ý nghĩa cho đẹp !

A Tư Tiểu Khang – www.phongthuy123.com

Phong Thủy Căn Bản – Núi và Nước


Sơn (Núi) và Thủy (Nước) là hai khái niệm chính trong Phong Thủy Học.


Khái niệm Sơn ý chỉ các mạch núi chạy theo các tuyến (Hầu hết xuất phát từ Hy Ma Lay A) cũng có thể dùng đề chỉ các vật thể có chiều cao như Nhà, Đài Cao, Tháp … Tuy nhiên Phong Thủy Chính Tông đề cập đến Sơn còn tính đến sự vận chuyển Năng Lượng của các Mạch Núi.
Trong quan niệm truyền thống của Phong Thủy, các mạch Núi được gọi là Long Mạch, nó được coi là thu hút dòng năng lượng (Khí) từ vũ trụ thông qua ngọn núi cao nhất thế giới Chu Mu Lung Ma (Đại Tổ Sơn) rồi chạy đi lan tỏa khắp thế giới. Các Long Mạch này khi dừng lại được gọi là Kết Huyệt, tại các vùng này năng lượng Sống (Sinh Khí) tụ tập rất lớn, lợi ích cho sự sống của con người. Trong Phong Thủy Học gọi các vùng này là Long Huyệt.
Những ngọn núi đứng độc lập riêng lẻ hoặc không hề có mạch núi nào ở gần đó, nó được gọi là Đồng Sơn (Núi Trẻ) hoặc Cô Sơn (Núi Cô Độc) những núi này không có được năng lượng nhiều hoặc hoàn toàn không có, vì vậy nó cũng không thể kết Huyệt được, cho dù nó đạt được nhưng tiêu chuẩn Phong Thủy về Lý Khí (Tính Toán theo hệ thống Âm Dương Ngũ Hành).
Có câu nói: “Sơn chủ Nhân, Thủy chủ Trí” ý nói Núi thì chủ về Lòng Tốt, còn Nước thù chủ về Trí Tuệ; Đây cũng là một thực tế trong cuộc sống, những người sống ở vùng Núi Cao thường có Lòng Nhân Đạo tốt hơn, còn người vùng Sông Nước, Biển Cả thường vượt lên về mặt Trí Tuệ.
Trong Phong Thủy Học cũng có một câu rằng “Sơn quản Nhân Đinh, Thủy quản Tài” ý nói Núi chủ về phát cho con người mà nước thì phát cho tài sản. Núi do là nguồn năng lượng tiềm ẩn nên mức độ phát vượng tuy bền và mạnh nhưng lại rất chậm, còn như Nước thì tốc độ phát nhanh hơn, nhưng tàn phá cũng nhanh hơn, bởi vậy hai yếu tố Nước và Núi cần được phối hợp phát triển trong một mức độ Hài Hòa.

A Tư Tiểu Khang – www.phongthuy123.com

Rap Huyền Không Phi Tinh – có chú thích tiếng Việt

Xem xét qua các thư tịch cổ còn lưu truyền có thể nói Huyền Không Phong Thủy bắt đầu từ Quách Phác đời Đông Tấn, ông đã viết bộ sách cực kỳ quan trọng đặt nền móng cho khoa Phong Thủy đó là “Táng Kinh” và “Thanh Nang Kinh” (Có thuyết cho rằng “Thanh Nang Kinh” là của Xích Tùng Tử – Một nhân vật mang màu sắc truyền kỳ) trong đó ông đã nêu một mệnh đề vô cùng quan trọng “Táng Là Thừa Sinh Khí” để muôn đời sau những người học tập Phong Thủy đều lấy đó làm chân ngôn yếu quyết. 
Huyền Không : Quan niệm thông thường cho rằng : “Huyền chỉ Thiên, biểu thị thời gian; Không chỉ Địa, biểu thị không gian.” Họ Thẩm(Thẩm Trúc Nhưng)nhận thức và cho rằng, Huyền tức là 1, tựa vào Không, tức là Khiếu. Khiếu có 9 cho nên hay nói Cửu Khiếu. Hai chữ Huyền Không, là từ một đến chín (Chí Nhất Chí Cửu). Một đến Chín, tức là Cửu Tinh, thuật Huyền Không chính là vận dụng cụ thể Chín Sao sắp đặt theo La Bàn Phong Thủy. Nguồn gốc của các lý luận Cửu Cung Bát Quái này có từ đời Tần Hán. 
Trong thuật Phong Thủy Địa Lý thì Huyền Không Phong Thủy là môn học được bí truyền lâu nhất, truyền nhân (Chính thống) rất ít, công khai lại càng ít hơn, tuy sự truyền thừa không bao giờ đứt đoạn. Đặc Điềm Của Huyền Không Địa Lý : Dùng lý luận Hà Đồ, Lạc Thư, Thái Cực, Bát Quái của “Kinh Dịch” làm căn cứ. Ứng dụng vào tất cả các thao tác, biến hóa khôn lường. Và đây cũng là đặc điểm để phân biệt khác biệt với các phái khác.
 
A Tư Tiểu Khang – www.phongthuy123.com
Nhạc Ráp Cửu Tinh Huyền Không Phi Tinh:
 

Mặt Nữ Hôn Nhân Bất Hạnh – 10 Tướng Kỵ Ở Phụ Nữ


Đối với người nữ bất hạnh trong hôn nhân có mười điều kỵ trên tướng mặt. Nó tạo thành các xung kích phá hỏng khuôn mặt. Ngày nay do sự phát triển của công nghệ thẩm mỹ và trang điểm nên những điều này có thể khắc phục được phần nào. Tuy nhiên “Tướng Do Tâm Sinh” nên cần thay đổi cả suy nghĩ và thói quen sống hằng ngày. Như vậy thì Vận Số có thể thay đổi.
1. Trán Cao và Rộng: – Người nữ có trán cao rộng thường mang hoài bão đi xa, có xu hướng hoạt động nhiều ở xã hội hơn là quan tâm đến gia đình, trán quá cao, mắt cũng cao trên đỉnh tai, chọn béo bỏ gầy, lương duyên phải hai ba lần mới có. Nếu sớm hôn nhân, tất dễ chia ly. Tuy nhiên tướng này lại thường là Nữ có sự thành công về sự nghiệp và tiền bạc. Nên lựa chọn các ngành nghề giao tiếp xã hội nhiều.
2. Hạ Bạch Nhãn: – Hạ Bạch Nhãn tức là người nữ có mắt lòng đen đi lên làm lộ lòng trắng phía dưới, là người tâm tính lãng mạn ảo tưởng trong tình yêu, không mấy khi thực tế. Do vậy đường Tình nhiều cản trở.
3. Chất Tóc Thô Cứng: – Người nữ có tóc thô cứng, tính cách ngang bướng, nóng nảy, bảo thủ, không nhu thuần. Khuyết thiếu sự hấp dẫn với nam giới.
4. Lông Mày Rậm Thô: – Tác phong thô kệch, không chịu khuất phục bao giờ, khiến người nam sợ hãi.
5. Môi Miệng Cong: – Là người ít có tín ngôn, hay buôn chuyện phải trái bàn luận. Chuyện nhà ra chuyện người, chuyện người ra chuyện mình.
6. Tính Nóng Như Lửa: – Tính cách xung động, cấp bách thiếu nhẫn nại. Thường bị họa đầu tiên.
7. Tiếng Nói Trầm Khàn: – Khó cảm thông với người khác, thể chất không tốt, dễ đẻ non hoặc không có chửa.
8. Tai Phản Không Có Vành Ngoài: – Hay phản nghịch, không chịu khép mình vào khuôn khổ, cũng có câu nói “Hai Tai Nhọn Nhỏ Nhiều Trở Ngại Khắc Hại”
9. Sống Mũi Có Đốt Gồ Lên: – Một tính cách cương cường đặc biệt, thường níu giữ khó buông. Tính chủ quan rất cao, thường cho mình là đúng !
10. Gò Má Cao Lộ Xương: – Tính cách Tấn Công và Phòng Ngự đều cao. Tính tự tư tự lợi cao. Thu mười chỉ muốn chi một.
👉Trên đây là 10 nét tướng mặt tiêu biểu của Nữ Nhân dễ có hôn nhân bất hạnh, nói chung có 1, 2 cái thì cũng không đáng lo. Chú ý sửa là được. Nhưng nếu có từ 5 – 6 trở lên thì phải rất nỗ lực mới tránh khỏi bất hạnh. Còn từ 8 – 9 thì không cần nói bất hạnh là điều khó tránh.

A Tư Tiểu Khang – www.phongthuy123.com

Hồ Lô Diệu Dụng Trong Phong Thủy

Hồ Lô được sử dụng rất thường xuyên trong Phong thủy, uy lực rất lớn, hiệu quả tốt, tác dụng thần kỳ. Nó có hai tác dụng trọng yếu:
– Một là trừ giảm bệnh tật;
– Hai là hóa sát thu tài. “Phi Tinh Phú” viết rằng: – Thất có hình như Hồ lô, tất là Y Bốc hưng gia. Ý nói ở phía Tây (Đoài – Thất Xích) có núi (Sơn Sa) hình như Hồ lô là trong nhà có người theo nghiệp thầy thuốc, thầy bói, thầy tướng mệnh mà hưng vượng gia đình.
Trong “Lỗ Ban Thốn Bạch Bạc” có ghi lại rằng “Đầu hồi nhà có họa hình Hồ Lô, là trong nhà có người nghiên cứu về Tam Giáo Cửu Lưu, trong nhà đều có người tinh tường các dị thuật Tinh Tướng Mệnh Bốc”.
Trong Phong Thủy Huyền Không, cực kỳ hung dữ là có Ngũ Hoàng Đại Sát, Ngũ Hoàng thuộc Thổ Khí, mà đồng Hồ lô thuộc hành Kim có thể tiết thoát làm giảm nhẹ Thổ Khí, do vậy mà hóa giải bớt độc tính của Ngũ Hoàng. Ngoài chất liệu là Kim, thì cấu trúc Hồ lô cũng là hai hình tròn (1 lớn 1 nhỏ) tức cũng là Kim Hình, cấu trúc miệng nhỏ thân lớn cũng có tác dụng Thu Sát Khí không cho thoát ra ngoài.
Hồ Lô còn được gọi là Bồ Lô có âm tương tự Phúc Lộc, phần dây leo và lá trên nắp được gọi là Mạn Đái, phát âm tương tự chữ Vạn Đại. Cho nên Hồ Lô được mang biểu trưng là Phúc lộc Vạn Đại (Phúc lộc muôn đời). Là một biểu tượng tốt lành.
Trong lịch sử xa xưa. ở các truyền thuyết huyền thoại, Hồ lô luôn là vật gắn bó với các nhân vật Thần Tiên, Anh Hùng là vật để khu ma đuổi quỷ, thu phục yêu tà. Trong Bát Tiên là bảo bối của Lý Thiết Quài Tiên, trong Tam Tinh tức là vật bất ly thân của Thọ Tinh.
Phương Pháp Sử Dụng Hồ Lô Căn Bản Có Các Cách Như Sau:
1. Trong nhà như giường, bếp, chỗ ngồi làm việc bị xà đè xuống thì có thể treo Hồ Lô Đồng để hóa giải.
2. Mở cửa nhà mà gặp những cảnh ác sát như bệnh viện, trại giam, miếu tự, vũ trường, nghĩa địa, nhà quàn, cột ống khói nhà máy ..V…V…Hoặc nhà mở cửa ra ngay bãi đậu xe có nhiều xe ra vào mỗi ngày sẽ ảnh hưởng xấu đến tài vận, học nghiệp, sức khỏe người trong gia đình. Nên treo Hồ lô ở cửa hóa giải. (Chú ý đây là tính mọi cửa nói chung chứ không riêng cửa ra vào)
3. Bất kể là chất liệu bằng gì nhưng Hồ lô treo trong xe hơi hoặc đầu xe máy đều có sự hỗ trợ bảo vệ cát thường, bình an.
4. Ngoài Ngũ Hoàng Đại Sát trong Huyền Không Phi Tinh còn có một sao hung dữ không kém là Bệnh Phù Nhị Hắc. Đây là sao thuộc Âm Sát, chủ về bệnh tật ác nghiệt. Treo Hồ Lô đồng thì hóa giải rất tốt.
5. Ngoài tác dụng hóa giải, Hồ lô có thể được dùng để chiêu Tài. Bằng cách bỏ vào đó một số phụ phẩm hỗ trợ. Người ta có ngay một Hồ Lô Chiêu Tài Tiến Bảo.

www.phongthuy123.com – A Tư Tiểu Khang tập hợp.

10 Điều Tối Kỵ Tại Nhà Ở – Nhận Thức và Hóa Giải !


Không chỉ dựa vào một nhân tố Phong Thủy mà có thể cải biến được vận thế cũng như hoàn cảnh chỗ ở của chúng ta, sự cải biến của Phong Thủy cũng không thể có hiệu quả trong nháy mắt. Nếu đã lựa chọn bài trí cách cục trong nhà ở, không thể không có sự thêm bớt gia giảm các thành phần trong nhà, nhưng làm thế nào để không phạm thêm sai lầm và mọi sự đều tốt đẹp. Đó chính là điều chúng tôi đề cập đến trong “Phong Thủy Nhà Ở 10 Đại Kỵ Không Thể Không Biết”
Đại Kỵ 1
Nếu cửa, cửa sổ mở ra ban công hoặc bên ngoài có ánh nắng chiếu vào chính diện với bếp hoặc thẳng ra cửa đi lại chính, có thể dùng rèm cửa che chắn thường xuyên liên tục. Cửa ra vào chính đối với với chỗ ra ban công sẽ phạm phải cái gọi là “Xuyên Tâm Sát” trong nhà tiền bạc khó mà tích tụ, tấ có việc phải phá tài.
Phương pháp giải quyết : Đặt một Huyền Quan chắn giữa cửa lớn và cửa thông ra ban công, tại cửa lớn bố trí một bể cá ( Nếu mệnh kỵ thủy tính thì dùng bình phong cũng được). Có thể bố trí cửa ra ban công thành cửa sổ, hoặc tốt hơn là treo rèm, nếu không ở ban công có thể kê đặt các loại cây cảnh để hãm bớt luồng khí xung xạ, hoặc trồng loại cây leo giàn.
Đại Kỵ 2
Ban Công cũng không thể đối diện trực tiếp với phòng bếp, đây cũng có thể coi là một loại Xuyên Tâm, làm cho khả năng đoàn tụ nhất trí trong nhà yếu, con trai dễ “Ăn Phở”, đàn bà thích leo tường mà đi, con cháu không thích về nhà.
Phương pháp giải quyết : Nên đặt chậu hoa hoặc trồng cây leo ngăn cách cốt sao cho trong ngoài không thông nhau được là ổn. Nếu là của đi thì dùng rèm che , cũng có thể đặt huyền quan ngăn cách nhưng phải làm sao cho không ảnh hưởng đến sự đi lại, chỉ cần chỗ ban công không thông thẳng với bếp là được.
Đại Kỵ 3
Nếu như trên trần nhà đặt loa phát âm thanh lâu dài, hoặc trên sà nhà hay phát tiếng cót két, có thể coi như một lực lượng xung sát từ trên trần; nếu âm thanh đó ngay trên giường ngủ, thì người nằm dưới giường đó lâu dài sẽ phát sinh bệnh tật.
Phương pháp giải quyết : Tốt nhất nên đặt giường ngủ cách xa chỗ đó, hoặc giải quyết dứt điểm không cho phát âm thanh là tốt nhất.
Đại Kỵ 4
Nếu trong mệnh kỵ Thủy, trong nhà tất không nên bày bể cá, nếu chỉ biết rằng bày bể cá để tụ tài, mà không biết Hỷ Kỵ của chủ nhà có sự chuyên biệt kỵ húy. Nên nhận biết và tránh đi.
Phương pháp giải quyết : Nên phân tích tứ trụ của chủ nhà để xem Hỷ Kỵ thế nào, từ đó rút ra các vật phẩm có tính chất kỵ với chủ nhà.
Đại Kỵ 5
Mái che mưa ( Thường ở sân trước nhà) nên làm thành hình vòng cung, tránh làm thành mũi nhọn; nếu không sẽ làm bất lợi cho chủ nhà, đặc biệt về sức khỏe.
Phương pháp giải quyết : Không nên dùng mái che mưa, như nhất định phải làm thì nên làm hình vòm, không được làm hình nhọn.
Đại Kỵ 6
Lò bếp không thể đặt đối diện với cửa nhà, cửa ra ban công, cửa phòng bếp, cửa phòng, thường phạm vào sức khỏe không tốt và các việc không may mắn khác.
Phương pháp giải quyết : Có thể tại cửa bếp dùng rèm che đi.
Đại Kỵ 7
Trong nhà không nên tùy ý mà đặt gương kính, dễ tự mình phá vỡ Khí Trường trong nhà; Có lúc do muốn mở rộng diện tích trong nhà mà đặt kính gương, tuy nhiên nếu là phòng ngủ thì tuyệt đối không được đặt kính, làm cho Khí trường bị phản xạ hỗn loạn.
Phương pháp giải quyết : Nếu bắt buộc phải đặt gương chỉ nên treo một bên tường, nhất định không nên treo cả hai bên, đặc biệt là đối diện nhau, sẽ tạo thành phản xạ. Nếu không nên dùng các vật dụng trong nhà đặt gương kính ( Phía trong tủ, trong phòng tắm, trong phòng thay đồ) dùng xong lại che khuất đi.
Đại Kỵ 8
Trong nhà sử dụng cây cối chậu cảnh nên thận trọng lựa chọn. Không nên chọn lựa loại cây có lá dài nhọn, dễ làm cho chủ nhân dính vào các chuyện cãi cọ tranh chấp. Các loại cây thuộc họ Quyết và Cát Đằng là các loại cây không nên chọn, đây là các loại cây âm tính, nếu nó tốt tươi tất trong nhà phạm vào các sự “Bất Can Tịnh – Không sạch sẽ”.
Phương pháp giải quyết : Nên chọn các loại cây có bản lá to rộng, hoặc các loại cây hoa có sức sống khỏe.
Đại Kỵ 9
Nhà Vệ Sinh tuyệt đối không được ở giữa nhà, đây là điều rất quan trọng, bởi vì Trung Cung là Khí tổng quản cả chín cung trong nhà nên nếu để nó ô nhiễm thì tất là tài vận và sức khỏe trong nhà đều không tốt.
Phương pháp giải quyết : Nếu như kiến trúc đã chọn phạm vào điều này thì tốt nhất nên sửa đổi, còn nếu không thể sửa thì nên dọn sạch sẽ chỗ đó, bồn tắm cũng cần rửa sạch sẽ thường xuyên, khả dĩ tạm được.
Đại Kỵ 10
Ngoài các kiến trúc bên trong thì kiến trúc bên ngoài cũng rất quan yếu. Có người tại mặt ngoài nhà ở bỗng xây, đặt một vật nhô lên như đầu người, đây là điều đại kỵ, nó giống như một cục u máu chắn trước nhà. Đây là hình tượng bất hảo, rất nên tránh xa điều này.
Phương pháp giải quyết : Nếu không phải là đặc biệt cần thiết thì không nên tạo dụng các hình tượng như vậy, còn nếu bắt buộc thì nên tham khảo ý kiến các chuyên gia.

A Tư Tiểu Khang – www.phongthuy123.com

Nhất Dáng Nhì Da – Vận Mệnh liên quan Khí Huyết

“Nhất Dang Nhì Da” có thế rất nhiều người đã nghe câu nói này … song ít người để ý ! Trên thực tế đây là câu “Bí Kíp” của Nhân Tướng Học ! Nhất Dáng, dáng vóc con người được hình thành nên từ Xương và Thịt (các khối cơ lớn nhỏ) cho nên một dáng vóc cân đối khoẻ mạnh cao lớn cũng đại biểu cho một thể chất khoẻ mạnh, ngoài ra hệ thống xương cơ cũng là nơi sản sinh Khí (hậu thiên) tàng trữ Khí (tiên thiên) và vận hành hệ Khí này do đó được gọi là Khí Chất ! Da bề ngoài có vẻ như nghiêng nhiều về mặt thẩm mỹ, song thực chất nó đại biểu cho Huyết (Máu và Các Chất đi cùng mới Máu) có rất nhiều biểu hiện bên ngoài của Da thực chất báo hiệu là Máu (Huyết) có vấn đề, mụn cóc, nám, nấm … đều có nguồn gốc từ Máu bất lương (nhiễm độc hoặc không sạch) đáng tiếc do không hiểu nên ngày nay nhiều người chú ý chữa bên ngoài (da) mà không trị từ bên trong.
Vận Mệnh của một con người được tạo nên từ Khí Chất – Thể Chất của mỗi người nó gồm hai yếu tố lớn là Khí – Huyết ngày ngày giờ giờ phút phút vận hành khắp cơ thể đó là Vận Mệnh ! Tích xưa trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm vốn được Mẹ của Ông (rất giỏi Thuật Số) lựa chọn đủ mọi yếu tố song chỉ do làn da Thô mà không thể làm Thiên Tử mà chỉ làm đến Tam Công (dưới Vua) …

A Tư Tiểu Khang – www.phongthuy123.com